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          商務合作定制紫陶入駐名人堂投稿

          浪鬼柴燒有收藏價值嗎

          發布者:閣主???閱讀量:???發布時間:2020-08-25 21:24

          浪鬼做的陶器,風格擺在那里,如自身帶有符號標識,一看就是他做的東西。就連他設計的他家柴窯的三個煙囪,也認得出出自浪鬼之手,造型頗像藝術品,讓人聯想到羅旭的雕塑。

          肖春魁

          浪鬼的制陶工坊很大,有好幾個柴窯,樓上樓下的工作間,陳列室,很齊全。在他二哥的帶領下,我們來到坡下面的一座窯前面。爐膛泛著紅光,一位燒窯人守在窯口,窯工往爐膛觀察和添柴的時候,看見他穿著的TV衫印著著浪鬼的字樣。旁邊的桌子前,浪鬼拿著一件紫色的陶器打理著,他說:他的哪一座窯燒窯,他就搬到旁邊工作,守著燒窯。

          窯前面支著一張小茶桌,很老的木頭,似風水蝕透了的漁船船幫,茶桌的四支腳向外排著,隨意,舒展。浪鬼的用具也像他做的那些不拘一格的陶品。

          浪跡有痕

          想問問你的藝名,浪鬼?如果說先入為主導致產生的念頭,浪,讓人想到無邊形骸,夸張。鬼,鬼魅,詭異,充滿了神秘和魅力。肖春魁笑了,他說。沒有特別的意義,我的名字里就有一個鬼字。

          浪鬼是個斯斯文文的小伙子,語速比一般紅河州的人慢,但是也同樣充滿音律感,他說:我是1996年開始做陶的,當時馬成林師傅還在老廠里。“老廠”是建水人喊的,就是建水縣工藝美術陶廠。老廠對于那個年代的孩子并不陌生,浪鬼說,老廠充滿了他年少時的記憶。他讀書時或畢業后,都愛跑去老廠玩。我認為,玩,也是在打基礎,興趣因玩而生,有的事業從玩開始。

          1997年,馬成林師傅約著開了一個工作室,我們辛苦的做了一年,燒了一年,但是一件東西都沒有賣出去,單是玩了。浪鬼說這話時帶著風趣,但是當年不知道有多么艱難。96年是建水紫陶的低谷期,97年也沒有回暖的走向。那你們一年做了許多物件,留下來了嗎?“那塊場地是租的,租期一到,我們凈身走人,一件東西都沒有帶出來。”嘗試過了,打拼過了,后來的路怎么走?浪鬼說,那時候老廠的效益不行,但好在運轉著,我就住在廠里。一個五十年代建立的工廠,受前輩向福功,何炎華的傳承,有當代的四大元老,有各個工序都做了幾十年的老工人。在這里真的是樣樣資源都有,我就在這里學習做東西。一開始做的壺和花器,沒有哪樣目的,只是喜歡。周末假期都在廠里,想做的東西都可以做,只是燒的技術不成熟,燒了一年都沒有合格的產品。但是,在泥與火中,慢慢積淀。

          符號標識

          2009年,是浪鬼事業的一個拐點,他決定離開馬成林工作室,自己出來做。臨行前馬師傅給了他一個馬成林的印章,也就是徒弟做的東西可以蓋他的印章,讓單飛的徒弟創業的初始階段有口飯吃。馬成林師傅的名氣是很大的,是蓋他的印章還是縱整(建水話怎么辦)?想了很多,浪鬼決定還是蓋單個的(自己的),他給自己的工作室想了個名字,為自己刻了個印章。

          從事做陶行業,浪鬼覺得,不管做個哪樣東西,一定要有符號性,如,畫風就是畫家的符號,陶藝家也應該有自己的符號,他決定改變一些東西,尋找自己的語言。做花器和茶壺茶杯,浪鬼設計了仿生系列:仿荷、仿梅、仿竹、仿樹樁。任何創新都要經歷分娩的陣痛,這樣怪異的東西,沒有陰刻陽填,稱為造型藝術。從民間到上面,好多人都不認可,就連陶韻文化的老總鄧孝維一開始都不敢賣。在建水陶的制作歷史上,沒有我的這種表現手法。我沒有按部就班,打破了既定的框框,這是建水陶嗎,給是宜興陶,還是別的陶?從2009年到2010年,整整兩年,我的東西都沒有被接受。沒有家,不被建水接受,沒有歸屬感,是否命運注定了浪在外?浪鬼這個名字是在無意間取出來的。

          世間有一枝紅杏出墻來的偶然,有墻內開花墻外香的突然,熬了兩年,外面有人認可了浪鬼的作品。他做了玄武系列,仿生系列,從傳說中的東西做到了抽象派的東西,然后又在琢磨著柴燒。

          在昆明自得其所會所里,曾經開過浪鬼作品鑒賞討論會,浪鬼柴燒的顯夸張的柴燒杯一排的擺在桌子上,會所主人王玫梅和外地的一位大學老師,兩人同時點評,對其風格,美感,作品表達,兩人你問我答,絲絲入扣妙語連珠。在座的大多是年輕人特感興趣。在昆明紫云青鳥舉辦過中國、日本、韓國柴燒作品聯展,其中就有浪鬼的代表作品參展。

          從2001年底邁過,浪鬼的作品被市場逐漸接受了,而且一看就知道是浪鬼做的。他帶有符號性的器皿如他所愿,細就細都極致,粗就粗到無邊。他說:每一個年齡階段都有不同的審美觀,隨著年齡的增長,他又在考慮著另辟新徑。

           

          綠色建陶

          在具有文化氣氛的古城中,在擁有五彩山的地域里,紫陶大師因土而應運而生。一方水土養一方人哪,挖土的,制泥的,賣柴的,做陶的,跑運輸的,開店鋪的,因陶而忙碌著。陶是圓點,各種營生是外延,形成了今天熙熙攘攘的名城建水。這出名的建水陶,我們實際上用著多少?當然,汽鍋、茶壺、茶杯用的較為普遍,其他呢?浪鬼說:當我們在飯桌上,端起碗,舉起酒杯的時候,我們說的話題是建水陶,用詞最多的也是建水陶??墒俏覀兞粜目纯?,我們用的杯碗盤碟,幾乎全是用的外地的瓷和陶器,建水人自己都不能用上自己的陶器,又如何走向世界??v觀歷史,有陶的初期,是先有生活陶,后才有工藝,工序,文化陶瓷。紫陶閣:www.airporttransferthailand.com。咋個以前會有很多窯口?因為交通,信息閉塞,物流滯后,建窯口,就是要滿足本土人民的生活需要。包括建水陶,初始也是生活陶。幾年來,浪鬼一直在思索著這些問題。他想在生活陶的領域里站起來,為做陶另辟生存空間。

          云南是個資源大省,漫山的植物郁郁蔥蔥,若開發利用,就能造出地方特色產品。浪鬼要開發的是稻草釉和竹灰釉,山上有許許多多的茅草,這是得天獨厚的資源,竹林竹海在云南也隨處可見,把這些天然的用到陶土上,制作綠色產品,這樣的產品提高到國內平臺上,都是有競爭力的一張牌。浪鬼正在做著實驗,做日常生活用品的實驗,目前處于調整階段。今后他努力的是,降低成本,成本是關鍵,貴,不能被大眾接受。二是,如何設計造型臻美耐看多樣的陶品。在這個方面,省外國外都很成熟了。2012年,浪鬼去日本考察,感觸很深。那里的陶藝家思想開放,如做一只碗,都能自由發揮,既不讓碗的功能喪失,也不讓碗局限在裝鹽巴,辣子,盛湯盛飯上。不論圓形的方型的,或者抽象的,都造型可愛,實用并帶藝術性。吃飯的時候,浪鬼用的是一只白泥的草灰釉的碗,在2018年昆明的南博會上,也有他生活陶的展品。作為一個陶人,一個生產者,整天對外人說我們的東西多好多好,卻拿著別人的東西在用,不說忽悠這個詞吧,也應該靜下心來思考,是不是該有責任和擔當。浪鬼要在生活陶的領域里站起來,此番走出去,任重而道遠。

          浪鬼不是一個簡單的陶人,他銘記著一位老師的話:你去看自然界,有生命的東西都是柔的軟的,比如水中的魚。生活中的設計,活的東西不能用框框套住

          浪鬼在做建水陶的路上,不斷地把渠道拓寬,他玩器型,做到外面的暴狂里面的細致。做柴燒,陶器上留下烈火的痕跡,斑斕又顯金屬感?,F在他又專心于綠色生活陶的實驗。

          創作無止境,一條綠色通道向前鋪開。

          浪鬼,本名肖春魁。云南建水人。一個近來在建水陶藝界初展頭角的年輕人,酷愛工藝美術設計制作的他,在經歷了玻璃刻花、皮鞋設計制作工藝的探索后,最后在建水陶----這個泥巴的工藝里找到了展示自己天賦的天地。

          1993年進入中等美術學校學習繪畫;

          1995年開始接觸雕塑;

          1996年,他跟隨建水制陶名師馬成林學習陶藝。從拉坯開始一步一步學習制作,他不但努力學習、繼承建水陶傳統工藝制作,尤在器型設計方面勤奮鉆研,掌握了一種特技制作技能,在建水陶的壺藝園地中,他制作的壺獨具特色,每件都是不可多得的藝術品;

          2000年考入云南藝術學院學習,以后一直從事雕塑和建水陶創作;

          2005年自設陶坊塑創竹子、樹樁、荷葉等手捏壺。對陶土有深厚感情,悟性頗高,有獨特的工藝風格。其作品擅長于以自然物象,如竹子、荷葉、樹樁等為泥玩元素,在萬象中以一知十,具有獨特的工藝風格,被譽為“建水陶的獨行者”;

          獲獎經歷 

              2010年8月云南省第四屆“工美杯”,作品《老樹情結》手捏壺獲銅獎; 

              2010年9月“云南省陶藝名家作品邀請展暨第四屆‘向逢春’杯”建水紫陶大賽,作品《殘荷》供春壺獲銀獎; 

              2011年11云南省首屆陶瓷藝術作品大獎賽,作品《蒼梧》(16件套茶具)獲銀獎; 

              2012年7月云南第二屆陶瓷藝術作品大獎賽,作品《焚心》手捏壺獲金獎; 

              2012年8月云南省第六屆“工美杯”,作品《地老天荒》供春壺獲銀獎; 

              2012年9月中國國際旅游產業博覽會“旅游文化作品大獎賽”,作品《玄武》提梁壺獲金獎。

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