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          商務合作定制紫陶入駐名人堂投稿

          建水孔凡庚及紫陶作品欣賞

          發布者:張存鮮???閱讀量:???發布時間:2020-08-25 13:41

          盛夏的一個晚上,隨滇南陶韻的鄧孝碧到孔凡庚工作室采訪。早聞其名,今見孔凡庚其人,好年輕啊,與他那有厚重文化底蘊的陶作品聯系時,我把他的歲數想到了四十開外。這位云南民族學院美術專業畢業的九零后,請我們圍茶桌落座后打開了他的話匣及畫卷。

          三岔口

          孔凡庚在云南民族大學學的是美術專業,2014年畢業后,他在昆明約了幾個朋友,想搞一個培訓中心,做藝術培訓。

          畢業后做什么?人生路上有許多選擇。三岔路口,自己創業、回家鄉當老師、(在大學期間,他就考了教師資格證)或者是做陶?一方水土養一方人,在建水泥與火中熏陶長大的他,選擇了做陶。他說,做陶與他的愛好對口。這一選擇是對的,他入陶門,愛上陶,專注于陶,在陶行業小荷才露尖尖角的他發展有望,隨時光沉淀,許多年后,人們談起建水陶,自然會聯想起一個人,孔凡庚。

          孔凡庚起步學習做陶的第一家是逢春紫陶,在那里上班,每一天都能接觸老陶,一件件的老陶器,無語無聲地展示著老前輩們的技藝。只要做有心人,每一天都會有體會,每一天都能源源地汲取著建水老前輩王定一、向逢春、向福功等名家的藝術精華和他們的陶作技藝。

          在建水陶坊打工的日子里,孔凡庚平時學習做陶,周末他就出去爬山寫生,汲取天地精華之靈氣,飽覽自然山水的大美??追哺钪?,做紫陶裝飾,書畫得過硬,他手中捏著的畫筆,一日也不敢停。兩年后,孔凡庚想把自己的夢想落在實處,自己來做陶吧??追哺肫鹨粋€人--趙金盆,趙金盆是吳玉平的高中同學,跟著吳玉平來建水玩過幾次,喜歡上建水,也奔云南來了。一次偶然,兩人認識了成為朋友,約他,共謀業。趙金盆是景德鎮陶瓷學院畢業的,在景德鎮做了幾年,在陶瓷方面是打了基礎的。2016年,孔凡庚的工作室成立了,他和趙金盆從朋友轉換為搭檔,齊心協力地干了起來。

          孔凡庚把工作室建在那個千百年來因窯與火而讓人敬仰的村落——碗窯村,在臨窯那條溝的對面。第一年做了投入,接觸了一些畫畫圈子里的工作坊,互相拿坯子,畫畫做裝飾的活計。

          在做陶的初期階段,孔凡庚在啟正公社認識了一批做陶的年輕人,得到了向進興、少石老師的指導。所以,沒有經歷太多的坎坷,他們的每一步都穩穩的走出去了。在出產品以后的五年,孔、趙兩人還做了一些陶器的設計,比如做小眾的,或在器型上注重一個點或者線,把手上的功夫盡量發揮在陶上。

          在陶上繪畫,永遠達不到紙上的效果,畫國畫,一筆落在宣紙上,墨在紙上有散開,有浸染,但是在泥坯上,泥坯就對墨不做感應,有些效果得研究實驗。在陶上畫工筆畫,線描很多,線條又比較長,這種畫有線有面,用線條繪出衣裳,線條還必須表現出衣裳的材料、質感、皺褶,所包裹的部位的凸凹,柔軟及鋼勁。這一根根的線條是很難畫的,若在紙上,一根線條,一筆就過去了,但在陶坯上,你過不去,經常在中途就斷了。“斷就斷了,接上也一樣啊” ??追哺f,最難的就是接線對接處沒有痕跡。對紫陶客戶來說,他們很看重工藝上的東西,字數多不多,線條細不細,流不流暢。所以這線條,很長一段時間,出在手上,卻天天纏在腦子里。

          孔凡庚與趙金盆合作得融洽,兩個年輕人在一起,都能看到對方的長處??追哺f:我們兩人是互補的,繪畫或者填泥,我較理性,他很大膽,調色,我要調到那個顏色才敢用,他卻會嘗試著用。他們做的有格調,有文化底蘊的陶品,很受消費者的青睞。在云南典藏23屆拍賣會上,筆者一眼就喜歡上了孔凡庚的一只水盂,請坐在身邊的鄧孝維館長幫助舉牌,一錘定音。這只歲寒三友的水盂后來還有人追到滇南陶韻去買,以為是滇南陶韻收藏了。

          在自己的一只花瓶入圍全國第十二屆陶藝展后,孔凡庚又有了新的思路,他想做一些山海經的東西,色調基準做暗一些,沉一點,不亮晃。紫陶閣:www.airporttransferthailand.com還要在畫花鳥上下功夫,學習宋畫風格,學習近代吳昌碩的畫風,后邊的寫意畫也趨向于吳昌碩的。畫一段時間后,就能從這里面悟出來許多,也就能從里面跳出來許多。

          羅漢圖

          2016年,第四屆中日美術大展在日本展出,個舊人段冰老師是旅日書法家,他帶了八個人的紫陶作品去參展,孔凡庚的力士金鋼花瓶入展,那是一個主題性很強的作品,裝飾、雕刻、器型都獲好評。日本人很重視手工制作,他們把手藝人稱為國寶,美術大展的主辦方把我們的陶品稱為國窯??追哺牧κ拷痄摶ㄆ?,金鋼的眼睛填了兩只種色,紅和藍,效果很棒,顯示出金鋼的剛怒呈青。他說:我曾經細看過許多佛像圖,繪畫時用一條紅線一條藍線,學習和借鑒,是把讀落在用的消化過程。從那只瓶開始,孔凡庚更加精心地做 每一只瓶,他摸索著,在裝飾上做點壁畫脫落的效果,并且粗的地方粗化,細的地方精細,用兩三個月磨制一只花瓶。

          孔凡庚的一些技法是讀南宋的五百羅漢圖中悟到的,讀這部書獲益匪淺,而且這部巨著,是將要學習一輩子的。南宋500羅漢,這部書原來藏在日本,日本把它當做國寶,段冰老師在那邊的書法界多方爭取,拿到了再版的版權,籌資30來萬,出了400多冊,徐江書、杜俊楠、朱玄峯、孔凡庚等多位青年陶藝家都集資參加了再版這部書,打開這部繪本,很是驚嘆,色彩鮮明艷麗,人物形象生動,而且有個性特點,可堪稱佛教繪畫中的精品,據說是西安棲賢寺的500羅漢。在孔凡庚介紹的同時,我們也如饑似渴地翻閱著這幅幅羅漢圖片。畫中的羅漢生動逼真,他們的服飾多彩多姿,顏色是采用礦物做的染料,經久不退色 。而且這些羅漢真不是俗人的感覺,他們捧瓶的,捧卷的,給老虎醫牙的,為龍點眼藥水的。悠悠然然,神態自然安詳,這羅漢生活的一個面,真是凡夫俗子難以想象的。

          在紫陶上繪畫要足夠的功力,我在這一點上是做加法的,一次可以做成的陶器,為了效果,我分兩次來做,孔凡庚帶我們看他做的一只花瓶,花瓶上是他繪的羅漢圖,羅漢的身體,衣服全部都畫好了,只有面部沒有畫,他說,本來是可以一氣呵成的,但是我分兩次來畫。我要在我感覺自己狀態最好的時候來開臉。期待,我們期待看見這位羅漢的全貌。佛教題材,占孔凡庚做陶的一個主要部分,為了精準表達呈現,他讀書,看畫譜,走訪佛教圣地。梵凈山、敦煌等,近幾年都四處走訪學習,包括去各地的博物館。

          孔凡庚還聊起了《流浪地球》這部電影,觀后感就是使他腦洞大開。一部電影給到的啟發,讓自己嘗試著去挖掘更多的東西。做幾件限量版的茶罐,水盂。上面的畫可以天馬行空,比如說畫條魚吧,這魚就不一定在水里,能不能把魚畫在天上呢。還有做一個茶葉罐,裝飾一幅黑色的字帖,但是那些字不一定規規矩矩的固定在帖上,一個個的從帖里跑出來,開始流浪。這個茶葉罐將會呈現出一個什么樣的畫面?觀者賞心悅目只是一個方面,可能還會回味無窮,咀嚼良久。

          技藝無止境,孔凡庚并不想把自己定型,早早地形成一個什么風格。整個的做陶過程,繪、刻、填泥都在摸索,摸索的過程,就是提升的過程。嘗試,追求,有作為的年輕人--孔凡庚,前面的路很遠,也很寬廣。

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